Say.. umrenin olmazsa olmaz rukunlarindan.. (her rukundaki sembolik davranisin sayisiz katmanla anlasilabilecegini, hic bir davranisin basit olmadigini dusunuyorum)
Tavafi mantik olarak anlamak gorece daha kolay.. mikat sinirina cikip namaz kilip niyet ettikten sonra kabeyi gorene kadar telmiye getirirsiniz. Yani lebbeykleri defalarca tekrarlayarak allaha adanmisliginizi ilan edersiniz.
Tipki hz adem gibi... gunahlarimdan tevbe ettim. Pisman oldum sana geldim. Omrumu sana adadim... dersiniz..
Ya da tipki hz ibrahim gibi telmiye soylersiniz. Sen kalbimin tamamini benden istedin. Ben de kalbimin tamamini sana verdim dersiniz..
Hz peygamber ve sahabeler, ismail ve hacer.. dunya kuruldugundan beri gelen tum muminler gibi hayatimi senin ugrunda yasayacagima soz veriyorum dersiniz. Niyetim ve eylemlerim sanadir diyerek bunu eyleminizle somutlastirirsiniz.
Ozel bir dua okumak mecburiyetiniz yoktur. Mecbur oldugunuz sey; yurumektir. 7 kez kabenin cevresini donmek.. adeta sufilerin 7 nefis kati anlayisiyla, 7 bilinc katimin tumuyle iman idraki icinde olarak "eyleyecegime", yapip edecegime, tum fiillerimi senin ugrunda tanzim edecegime soz veriyorum dersiniz.
Yani tavaf, lisan ile verdiginiz sozu bedene kodlamaktir. Ozellikle bacak ve ayaklariniza... ya rab! Ayaklarimi senin yolunda sabit kil.
Kalbiniz kabe tarafindadir. Ayaklariniz ve bedeniniz ise onun yolunda olarak niyetinizi sabitlersiniz
Tavaf, imani halin gorunur ve ilan edilir bir soze donusmesidir.
Tavaf, imani acidan kavramasi kolay bir seydir.
Ya sa'y?
Bir kadinin safa ile merve arasinda, cocuguna su bulmak icin kosturmasini caglar boyunca tekrarlarsiniz. Ve isin garibi bu davranis umre ve haccin rukunlarindandir. Ve yine isin garibi safa ve merve allahin seairinden yani isaretlerindendir diye buyurmaktadir allah..
Ve cok cok ilginc bir sey daha.. mekkenin fethinden sonra hem safanin hem de mervenin ustunde koca iki put bulunmasina ve muminler su halde sa'y yapmaktan huzursuz olmalarina ragmen, ayeti kerime sa'yi tesvik etmis, putlarin varliginin ibadete bir zarar vermeyecegini vurgulamistir.
Neden onemli bu kadar sa'y?
*
[Yoruldum belki baska zaman devam ederim.. bu arada nedenleri insan idaraki kadar cok oldugundan siz de fikirlerinizi yazabilirsiniz :)]
*
Sa'y...
Kole ve kara tenli bir kadinin, colun tam ortasinda allahin emriyle birakilmasinin sonrasinda.. bebegi icin bir tepeden digerine kosarak su arayisinin sembollesmis halidir.
Hacerin bu davranisi gorunurde ibadet degildir. Namaz kilmaz, dua etmez. Sadece su arar.
Yani gayet profan bir davranistir. Gorunurde tam olarak dunya ve bedenle ilgili bir arayistir. Ama garip bir tarzda bu dunyevi ihtiyac arayisi bir ibadete donusmus ve hz peygamber tarafindan bile taklit edilerek kiyamete kadar tum muslumanlara emredilmistir.
Sa'yden bir oncesi tavaftir. Orada kalp niyet ve eylemlerimizi allaha rabtettigimizi, sabitledigimizi soylemistik. Simdi kalpler ve niyetler tum hal ve hareketler esasen tavaf uzerindeyken bedenin ihtiyaclarina karsilik mutevekkil bir hal ile arayis icinde olmaktir bize ogretilen..
Allahin emriyle gelen bir kadinin, oturup suyu allah gonderir diye ataletle beklememesi... veya bu koca, kervan gecmez colde su ne arar diye umitsizlige duserek colun ortasina yigilmamasi.. havf ve reca araliginda.. tevekkulun ust duzeyinde.. imkansizligin icinde allahin imkanini kulluk dairesinde aramasi halidir sa'y..
Bedensel ihtiyaclarimiz icin aglayan yonlerimize rabbimizin pak ve temiz rizkini gonderecegi umidiyle asla karamsarliga dusmeden anne olabilmektir belki de...
Tavaf ve sa'y. Muminin iki kanadidir. Dunya ve ahiret.. her ikisi de allah icindir. Adanmislik ve dunya colunde rizkini bu adanmisliga zarar vermeden aramak.. tavaf ve sa'y...
Dunyanizi ve ahiretinizi.. ust bilinc ve alt bilinc katlarinizi yani nefsinizin tamamini allaha sattiginizi ise tum bu sembolik ibadetlerin sonunda basinizi allah ugruna feda ettiginizin bir temsili olarak bir tutam sac telinizi keserek gosterirsiniz..
Ya rab. Sen dileseydin basim senindi. Ibrahime kocu hediye ettigin gibi.. benim de sac telimi sembol sectin.. ben de onu tras ettim..
nefsinizi caninizi ve hayatinizi allahin ugruna adadiginiza isaret olarak sacinizin bir kismini keserek umreden cikarsiniz.
Artik burada ogrendiklerimiz ve bize ogretilenlerle yeryuzune dagilabiliriz.
Zira umre ezber davranislarin tekrari degil.. hayat imtihani icin bir hazirlik surecidir. Amac burada ogretilenleri anlarimizin tamamina tatbik edebilmektir..
Umarim allah hepimize yeni yeni umreler.. Hakki ifa edilmis haclar.. ve allahin razi olacagi hayatlar nasip eder.
Rabbim bize hidayet nasip ettikten sonra bizi gerisin geriye dondurme ve ayaklarimizi hidayetinde sabit kil. Amin
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder